Msw 32 Solved Assignment 2020

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MSW 32 Solved Assignment 2020 Hindi Medium
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MSW-32 : Social Work and Criminal Justice

1. आपराधिक न्याय प्रशासन क्या है? इसके विभिन्न घटकों की व्याख्या कीजिए।
उत्तर- आपराधिक न्याय प्रशासन एक सामान्य डिग्री प्रोग्राम विषय है जो आपराधिक न्याय प्रणाली में विभिन्न विषयों को संबोधित करता है। यहां हम क्षेत्र को परिभाषित करते हैं, साथ ही आपराधिक न्याय प्रशासन में डिग्री कार्यक्रमों पर चर्चा करते हैं। आपराधिक न्याय की डिग्री देने वाले स्कूल भी इन लोकप्रिय विकल्पों में पाए जा सकते हैं।

आपराधिक न्याय प्रशासन आपराधिक न्याय प्रणाली के विभिन्न पहलुओं जैसे कि अदालतों और कानून प्रवर्तन के नेतृत्व और संचालन पर केंद्रित है, जो अपराध को रोकने और दंडित करने में मदद करने के लिए एक साथ काम करते हैं। आपराधिक न्याय प्रशासन या आपराधिक न्याय प्रबंधन में डिग्री कार्यक्रम आपराधिक न्याय प्रणाली के भीतर कार्यकारी पदों पर काम करने के लिए आवश्यक नेतृत्व और प्रशासनिक कौशल पर जोर देते हैं। इन डिग्री कार्यक्रमों के स्नातक कानून प्रवर्तन, सुधार, अदालत प्रणाली और अन्य संबंधित एजेंसियों में करियर का पीछा कर सकते हैं।

आपराधिक न्याय प्रशासन प्रणाली के प्रमुख घटक हैं-

न्याय प्रणाली के प्रमुख घटक हैं- पुलिस, अदालतें, और अपराधियों को अपराधियों को गिरफ्तार करने, कोशिश करने और दंडित करने से रोकना।

पुलिस विभाग सार्वजनिक एजेंसियां ​​हैं जिनका उद्देश्य व्यवस्था बनाए रखना, आपराधिक कानून लागू करना और सेवाएं प्रदान करना है। पुलिस अधिकारी अपराध को रोकने और नियंत्रित करने के लिए समुदाय में कार्य करते हैं। वे आपराधिक जांच में अभियोजकों के साथ सहयोग करते हैं, अदालतों में सजा पाने के लिए आवश्यक साक्ष्य जुटाते हैं।

न्यायालय न्यायाधिकरण हैं जहां आपराधिक कानून का उल्लंघन करने के आरोपी व्यक्ति अपनी आपराधिक ज़िम्मेदारी को जजों या न्यायाधीशों द्वारा निर्धारित करते हैं। न्यायालयों का उद्देश्य न्याय की तलाश करना और सत्य की खोज करना है। अदालतों में प्राथमिक अभिनेता अभियोजक, बचाव पक्ष के वकील और न्यायाधीश होते हैं।

सुधार में परिवीक्षा, पैरोल, जेल, जेल और विभिन्न प्रकार के नए समुदाय आधारित प्रतिबंध शामिल हैं, जैसे इलेक्ट्रॉनिक निगरानी और घर की गिरफ्तारी। सुधारक एजेंसियों के उद्देश्य दंडित करना, पुनर्वास करना और सार्वजनिक सुरक्षा सुनिश्चित करना है।

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2. अभियुक्तों के संवैधानिक अधिकारों को सूचीबद्ध करना।

उत्तर –  जैसा कि भारतीय संविधान में लोकतंत्र और कानून का नियम है, स्वतंत्र और निष्पक्ष सुनवाई की अवधारणा एक संवैधानिक प्रतिबद्धता है, जिसके लिए आपराधिक कानून का कार्डिनल सिद्धांत प्राकृतिक न्याय के चारों ओर घूमता है, जिसमें अभियुक्त या दोषी व्यक्ति के साथ व्यवहार किया जाता है। मानव उपचार। भूमि के कानून में अभियोजन पक्ष को अपने पैरों पर खड़े होने और उचित संदेह की छाया से परे अभियुक्त के अपराध को साबित करने की आवश्यकता है। आरोपी व्यक्तियों को भी कुछ अधिकार दिए गए हैं, जिनमें से सबसे बुनियादी भारतीय संविधान में पाए जाते हैं। एक अभियुक्त के पास किसी भी जांच के दौरान कुछ अधिकार हैं; अपराध की जांच या परीक्षण जिसके साथ उस पर आरोप लगाया जाता है, और उसे मनमानी या अवैध गिरफ्तारी से बचाया जाना चाहिए।

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संवैधानिक कानून के तहत – हमारा संविधान मौलिक पर आधारित है कि “लेट हेज गो अनपिनिश्ड, बट नेवर पुनीश एन इनोसेंट पर्सन” एक आपराधिक प्रक्रिया में उचित प्रतिनिधित्व पाने का अधिकार समानता का अधिकार (अनुच्छेद 14) का एक पहलू है। अनुच्छेद 20 कहता है कि “किसी भी व्यक्ति को अपराध के कानून के उल्लंघन के अलावा किसी अपराध के लिए दोषी नहीं ठहराया जाएगा, न ही अपराध के रूप में आरोपित किया गया हो, और न ही उस दंड से अधिक दंडित किया जाए, जिसके तहत दोषी ठहराया गया हो। अपराध के आयोग के समय कानून लागू होता है। इस प्रकार, अभियुक्त को अन्य नागरिक के साथ समानता के रूप में उचित समानता दी जाती है। न्यायिक आवाज से भी, जीवन और स्वतंत्रता के अधिकार के लिए एक व्यापक महत्वाकांक्षा दी गई है और इस प्रकार अभियुक्तों को दिया जाता है। सुधारवादी दृष्टिकोण को पूरा करने वाली जेलों में एक मानव उपचार (अनुच्छेद 21)। अनुच्छेद 22 में बात की गई है कि ऐसी गिरफ्तारी के लिए किसी भी व्यक्ति को हिरासत में लिए बिना हिरासत में नहीं लिया जाएगा, जैसे ही हो सकता है, न ही उसे परामर्श के अधिकार से वंचित किया जाएगा और उसकी पसंद के कानूनी व्यवसायी द्वारा बचाव किया जाना। अधिकार का अपवाद यह है कि इसे विदेशी पर लागू नहीं किया जाना है। इसके अलावा, संविधान के तहत ये अधिकार निहित अधिकार हैं और इसे बदला या बदला नहीं जा सकता है।

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आपराधिक कानून के तहत
मासूमियत का अनुमान: ब्लैकस्टोन के प्रसिद्ध शब्दों में, “यह बेहतर है कि दस दोषी उस एक निर्दोष व्यक्ति की तुलना में बच जाते हैं”। आपराधिक मुकदमे का सार यह है कि अभियुक्त को तब तक निर्दोष होना है जब तक कि उसके खिलाफ कोई उचित संदेह न हो।

गिरफ्तारी का आधार जानने का अधिकार: Cr.PC की धारा 50 (1) के अनुसार, जहाँ किसी व्यक्ति को बिना वारंट के गिरफ्तार किया जाता है, वह उस अपराध के पूर्ण विवरण को जानने का हकदार है जिसके लिए उसे गिरफ्तार किया जा रहा है और जहाँ एक व्यक्ति को वारंट के साथ गिरफ्तार किया गया है उन्हें ऐसे वारंट के विवरणों को अधिसूचित किया जाना चाहिए, या यदि आवश्यक हो तो ऐसे वारंट को भी दिखाना चाहिए

जमानत का अधिकार: कोई भी व्यक्ति जो बिना वारंट के गिरफ्तार किया जाता है और उस पर जमानती अपराध का आरोप लगाया जाता है, उसे पुलिस अधिकारी द्वारा सूचित किया जाना चाहिए कि वह जमानत राशि के भुगतान पर जमानत पर रिहा होने का हकदार है।

देरी के बिना मजिस्ट्रेट के सामने ले जाने का अधिकार: इस तथ्य के बावजूद, कि गिरफ्तारी वारंट के साथ या उसके बिना की गई थी, इस तरह की गिरफ्तारी करने वाले व्यक्ति को बिना किसी अनावश्यक देरी के न्यायिक अधिकारी के समक्ष गिरफ्तार व्यक्ति को लाना पड़ता है। कोड के सेक 56 और 76 के अनुसार, एक आरोपी को 24 घंटे के भीतर मजिस्ट्रेट के सामने पेश किया जाना चाहिए।

स्वतंत्र, निष्पक्ष और त्वरित सुनवाई का अधिकार: न्याय में देरी के रूप में न्याय से इनकार किया जाता है, शीघ्र और शीघ्र परीक्षण की अवधारणा शुरू की गई थी जिसके द्वारा आरोपी व्यक्ति को निष्पक्ष और निष्पक्ष न्याय दिया जाता है।

एक कानूनी चिकित्सक से परामर्श करने का अधिकार: यह भारत के संविधान के अनुच्छेद 22 (1) में एक मौलिक अधिकार के रूप में निहित है, जिसे किसी भी मामले में अस्वीकार नहीं किया जा सकता है। संहिता की धारा 50 (3) यह भी कहती है कि जिस व्यक्ति के खिलाफ कार्यवाही शुरू की जाती है, उसे अपनी पसंद के वकील द्वारा बचाव का अधिकार है।

नि: शुल्क कानूनी सहायता का अधिकार: सभी मजिस्ट्रेट और अदालतों पर एक ड्यूटी लगाई जाती है ताकि वह अपने कानूनी अधिकार प्राप्त करने के लिए अपने कानूनी अधिकार प्राप्त कर सकें।

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3. लेबलिंग सिद्धांत क्या है?

उत्तर- लैबलिंग सिद्धांत सामाजिक-निर्माण और प्रतीकात्मक-सहभागिता विश्लेषण से निकटता से संबंधित है। यह माना जाता है कि अवमूल्यन किसी व्यक्ति की अंतर्निहित प्रवृत्ति नहीं है, बल्कि इसके बजाय अल्पसंख्यकों को नकारात्मक रूप से लेबल करने के लिए प्रमुखता की प्रवृत्ति पर ध्यान केंद्रित किया जाता है या जिन्हें मानक सांस्कृतिक मानदंडों से विचलन के रूप में देखा जाता है। सिद्धांत इस बात से संबंधित है कि व्यक्तियों की आत्म-पहचान और व्यवहार का निर्धारण कैसे किया जा सकता है या उनका वर्णन करने या उन्हें वर्गीकृत करने के लिए उपयोग की जाने वाली शर्तों से प्रभावित होता है। 1960 और 1970 के दशक के दौरान सिद्धांत प्रमुख था, और सिद्धांत के कुछ संशोधित संस्करण आज भी लोकप्रिय हैं।

लेबलिंग सिद्धांत सामाजिक-निर्माण और प्रतीकात्मक-बातचीत विश्लेषण से निकटता से संबंधित है। यह माना जाता है कि अवमूल्यन किसी व्यक्ति की अंतर्निहित प्रवृत्ति नहीं है, बल्कि इसके बजाय अल्पसंख्यकों को नकारात्मक रूप से लेबल करने के लिए प्रमुखता की प्रवृत्ति पर ध्यान केंद्रित किया जाता है या जिन्हें मानक सांस्कृतिक मानदंडों से विचलन के रूप में देखा जाता है। सिद्धांत इस बात से संबंधित है कि व्यक्तियों की आत्म-पहचान और व्यवहार का निर्धारण कैसे किया जा सकता है या उनका वर्णन करने या उन्हें वर्गीकृत करने के लिए उपयोग की जाने वाली शर्तों से प्रभावित होता है। 1960 और 1970 के दशक के दौरान सिद्धांत प्रमुख था, और सिद्धांत के कुछ संशोधित संस्करण आज भी लोकप्रिय हैं।

सैद्धांतिक मूल
लेबलिंग सिद्धांत की उत्पत्ति फ्रांसीसी समाजशास्त्री ologistmile Durkheim की पुस्तक सुसाइड में हुई थी। उन्होंने तर्क दिया कि अपराध दंड संहिता का इतना उल्लंघन नहीं है क्योंकि यह एक ऐसा कार्य है जो समाज को अपमानित करता है। वह यह सुझाव देने वाला पहला व्यक्ति था कि डेविएंट लेबलिंग उस फ़ंक्शन को संतुष्ट करता है और व्यवहार को नियंत्रित करने की समाज की आवश्यकता को संतुष्ट करता है। जॉर्ज हर्बर्ट मीड ने कहा कि आत्म सामाजिक रूप से निर्मित होता है और उन इंटरैक्शन के माध्यम से पुनर्निर्माण किया जाता है जो प्रत्येक व्यक्ति समुदाय के साथ होता है। लेबलिंग सिद्धांत बताता है कि लोगों को इस आधार पर लेबल दिया जाता है कि दूसरे उनकी प्रवृत्ति या व्यवहार को कैसे देखते हैं। प्रत्येक व्यक्ति को इस बात की जानकारी होती है कि वे कैसे दूसरों के साथ न्याय करते हैं क्योंकि उन्होंने सामाजिक अंतरक्रियाओं में कई अलग-अलग भूमिकाएँ और कार्य अपनाए हैं और वे उपस्थित लोगों की प्रतिक्रियाओं को समझने में सक्षम हैं।

सामाजिक भूमिकाएँ
लेबलिंग सिद्धांत खुद को सामान्य भूमिकाओं के बारे में चिंतित करता है जो हमारे जीवन को परिभाषित करते हैं, लेकिन उन विशेष भूमिकाओं के साथ जो समाज को धर्मनिष्ठ व्यवहार के लिए प्रदान करती हैं, जिन्हें भयावह भूमिकाएं, कलंकपूर्ण भूमिकाएं या सामाजिक कलंक कहा जाता है। एक सामाजिक भूमिका अपेक्षाओं का एक सेट है जो हमारे पास एक व्यवहार के बारे में है। किसी भी समाज या समूह के संगठन और कामकाज के लिए सामाजिक भूमिकाएँ आवश्यक हैं। हम उदाहरण के लिए, पोस्टमैन से अपेक्षा करते हैं कि वह कुछ निश्चित नियमों का पालन करे कि वह अपना काम कैसे करता है।

लेबलिंग सिद्धांत इस बात की परिकल्पना करता है कि व्यक्तियों पर लगाए गए लेबल उनके व्यवहार को प्रभावित करते हैं, विशेषकर यह कि नकारात्मक या कलंकित करने वाले लेबल का अनुप्रयोग विचलित व्यवहार को बढ़ावा देता है। वे एक स्व-पूर्ति भविष्यवाणी बन जाते हैं: एक व्यक्ति जिस पर लेबल लगाया जाता है, उसके पास उस निर्णय के आवश्यक अर्थ के अनुरूप बहुत कम विकल्प होते हैं। नतीजतन, लेबलिंग सिद्धांत बताता है कि “लेबलर्स” में एक सीमित सामाजिक छायांकन प्रतिक्रिया के माध्यम से सामाजिक विचलन को रोकना संभव है और सहिष्णुता के साथ नैतिक आक्रोश को प्रतिस्थापित करना संभव है।

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7. न्याय की अवधारणा का वर्णन कीजिए।

उत्तर न्याय की अवधारणा राजनीतिक विज्ञान या राजनीतिक सिद्धांत जितनी पुरानी है और एक ही समय में यह राजनीति विज्ञान का एक विवादित और विवादास्पद विषय है। प्लेटो (427 ईसा पूर्व -347 ईसा पूर्व) से शुरू होने वाले राजनीतिक दार्शनिक इक्कीसवीं सदी तक, सिद्धांत को विभिन्न तरीकों से परिभाषित किया गया है।

शब्दकोश के अर्थ या परिभाषाएँ निम्नलिखित हैं: न्याय का मतलब सिर्फ व्यवहार या उपचार है या इसे बनाए रखने में कानून या अधिकार का प्रशासन। लेकिन यह लेकोनिक परिभाषा सटीक विचार को स्पष्ट करने में विफल रहती है जो इसे वहन करती है। राजनीति का ऑक्सफोर्ड कॉनसीस डिक्शनरी न्याय को एक उचित संतुलन के अस्तित्व के रूप में परिभाषित करता है। यहां तक ​​कि यह परिभाषा अभी भी असंतोषजनक है। क्या तत्वों या क्या क्षेत्रों के बीच उचित संतुलन है?

नॉर्मन बैरी की आधुनिक राजनीति सिद्धांत का एक परिचय में हमें एक स्वीकार्य परिभाषा मिलती है। बैरी अवलोकन: सामान्य भाषण में आम तौर पर हम न्याय और अन्याय की बात करते हैं जहां शब्द वांछनीयता का उल्लेख नहीं करते हैं या अन्यथा मामलों की स्थिति या विशेष आय और धन वितरण लेकिन सामाजिक प्रथाओं को चिह्नित करने वाले नियमों और प्रक्रियाओं के लिए और जो लागू होते हैं उन प्रथाओं में भाग लेने वाले व्यक्तियों की कार्रवाई।

न्याय की इस अवधारणा में आम तौर पर व्यक्तियों की संपत्ति देखी जाती है। बैरी की परिभाषा, कड़ाई से बोलना, यह परिभाषा नहीं है यह अवधारणा की व्याख्या है। उनका मत है कि यह व्यक्तियों की संपत्ति है। लेकिन हम यह मानते हैं कि यह केवल व्यक्तियों की संपत्ति नहीं है, बल्कि राज्य या समाज की संपत्ति भी है। ऐसा इसलिए है क्योंकि बहुत बार न्याय को राज्य का प्रतीक माना जाता है और न्याय सुनिश्चित करना राज्य की प्राथमिक जिम्मेदारी है।

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इस तरह से, यह शब्द उपयुक्तता या निष्पक्षता या उचित संतुलन को दर्शाता है। अवसर और पुरस्कार या विशेषाधिकार इस तरह से वितरित किए जाएंगे जैसे किसी भी विवाद या असंतोष को जन्म नहीं देंगे। सभी लोग व्यवस्था या पुनर्व्यवस्था को न्यायसंगत या उचित या उचित या उचित मानेंगे। हम यहाँ शब्दों के एक समूह का उपयोग केवल यह संकेत देने के लिए करते हैं कि अवधारणा का विभिन्न उपयोग किया जाता है।

न्याय पुरस्कारों या दंडों का नैतिक रूप से उचित औचित्य है, प्रत्येक व्यक्ति को वह दिया जा रहा है जो वह देय है। ”यहाँ अवधारणा का उपयोग नैतिक अर्थों में किया गया है। वह न्याय एक नैतिक विचार या अवधारणा है।

यह एक और अर्थ के साथ भी जुड़ा हुआ है। न्याय का अर्थ है किसी व्यक्ति को उसके देय हिस्से का भुगतान करना। हालाँकि यह शब्द काफी महत्वपूर्ण है, लेकिन यह अस्पष्टता से भरा है। जो एक के लिए है, वही अन्य के लिए भी नहीं हो सकता है। वह सोच सकता है कि यह नियत से कम है और इस तरह से यह शब्द विवाद पैदा करने के लिए बाध्य है।

8. भारत में पीड़ित मुआवजा योजना की व्याख्या करें।
उत्तर- 2009 में, केंद्र सरकार ने हर राज्य को एक योजना तैयार करने के निर्देश दिए थे, जिसमें पीड़ित के मुआवजे के लिए केंद्र की योजना के अनुरूप होना चाहिए। योजना का प्राथमिक उद्देश्य पीड़ित या उसके आश्रितों को क्षतिपूर्ति के उद्देश्य से धन प्रदान करना है, जिन्हें अपराध के परिणामस्वरूप नुकसान या चोट लगी है और जिन्हें पुनर्वास की आवश्यकता है।

योजना के तहत मुआवजे की मात्रा – यह अदालत है जो यह आदेश देती है कि जिस पीड़ित को नुकसान हुआ है उसे मुआवजा मिलना चाहिए। इस योजना के तहत, जब भी क्षतिपूर्ति के लिए न्यायालय द्वारा सिफारिश की जाती है, जिला कानूनी सेवा प्राधिकरण या राज्य कानूनी सेवा प्राधिकरण, जैसा भी मामला हो, मुआवजे की मात्रा निर्धारित करने का फैसला करता है।

ऐसे मामलों में जहां अभियुक्त को दोषी नहीं पाया जाता है या दोषियों का पता नहीं लगाया जाता है
जहां मामले बरी हो जाते हैं या उन्हें छुट्टी दे दी जाती है, और पीड़ित को पुनर्वास करना पड़ता है, अदालत मुआवजे के लिए सिफारिश कर सकती है।

जहां अपराधी का पता नहीं लगाया जाता है या उसकी पहचान नहीं की जाती है, लेकिन पीड़ित की पहचान की जाती है, और जहां कोई सुनवाई नहीं होती है, पीड़ित या उसके आश्रित मुआवजे के लिए राज्य या जिला विधिक सेवा प्राधिकरण को आवेदन दे सकते हैं।

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उपरोक्त मामले में किसे मुआवजा देना है राज्य या जिला विधिक सेवा प्राधिकरण, दो महीने के भीतर जांच पूरी करके पर्याप्त मुआवजा-पुरस्कार के बाद। साथ ही, राज्य या जिला कानूनी सेवा प्राधिकरण का यह कर्तव्य है कि वह पुलिस को प्रमाण पत्र पर पीड़ित को तत्काल प्राथमिक चिकित्सा सुविधा या चिकित्सा लाभ प्रदान करे।

अपर्याप्त मुआवजे के मामले में क्या करना है यदि सुनवाई के निष्कर्ष पर, ट्रायल कोर्ट, संतुष्ट है, कि धारा 357 के तहत दिया गया मुआवजा ऐसे पुनर्वास के लिए पर्याप्त नहीं है, या जहां मामले बरी या समाप्त हो जाते हैं और पीड़ित को पुनर्वास करना पड़ता है, तो यह एक कर सकता है मुआवजे के लिए सिफारिश। मुआवजा कब प्रदान किया जाना है अपराधी के कर्तव्य के साथ-साथ यह राज्य का भी कर्तव्य है कि वह पीड़ित को मुआवजा दे। अपराध के शिकार को मुआवजा प्रदान किया जा सकता है: मुकदमे के समापन पर व कोर्ट के आदेश पर है। जब निचली अदालत द्वारा अपराध के पीड़ित को अपर्याप्त मुआवजा दिया जाता है, तो अपीलीय अदालत मुआवजा बढ़ा सकती है। जहां अभियुक्त ट्रेस नहीं किया जाता है, यह राज्य का कर्तव्य बन जाता है कि वह अपराध के पीड़ित को मुआवजा दे।

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